欧州滞在記１２月

林英樹の演劇手帖　TOP

欧州滞在記１２月

工事途上

１９９９年１２月１日（水）　カトヴィックまでドライブ。

朝１０時、愛車「ミクラ」で「田舎の我が家」を出てRC（王立芸術学校）に向かう。しばしばエンジン止まる（エンジンの回転数を上げる必要あり）、道を間違え高速に入ってしまう。出口がなく、ついにデルフトまで行ってしまい、Uターン。駅のまわりを一回りしてようやくRCに着く。午前１１時半～午後１時半、１Fのカフェでジョルジオとアンコ、ミーティング。コンセプト、アイディアの背景について確認、次回までにスクリプト作成する。（次回金曜日１１AM）

ジョルジオの「トヨタ・カリーナ」に先導してもらい、Laakwegの修理工場「LAKKER」まで行き車のエンジン調整をしてもらい、そのあとワッセナーに通じる道まで先導してもらう。少し道がわかってきたが、まだ標識などで読み切れないものがある。

１４時半帰宅。昼食（ラーメン）を取ってから睦子とカトヴィックZee までドライブ。カトヴィクはワッセナーより大きい海辺の街、海岸に面してホテルが立ち若者が目立つ。海沿いのパーキングに車を止め周辺散策。海から市内に入ったところのホテルのカフェで一服。車があるとこうした動きができるので行動範囲が広がる。

１９９９年１２月２日（木）　ライデン「出島ミュージアム」へ行く。

午前１１時、ワッセナー市内へ自家用車で行く。駐車スペースが見つからず苦労する。

郵便局へ行き滝に手紙送付。１４時半、ライデン市内までドライブ。１５時半、ライデンの博物館へ行き、「出島ミュージアム」の展示を見る。日本の江戸期の風物、主に魚、動物、虫などの絵、標本。オランダ人は不思議なものを集めたものだ。とても小さな小物などもあった。

１８時帰宅し、食事。１９時再び車でライデンに行き「ライデン劇場」で『アンチゴーネ』を見る。「カントリー楽団」の演奏、下手な踊り、突然に強姦されるアンチゴーネ、いかにも「オランダ派」のアナーキーな（やんちゃな）ギリシア劇であった。高校生位の若い子たちが大勢いたが動員をかけられたのだろうか。

ロンドンの永谷さんからハガキが届く。BiMaとの共同作業でかなりイライラしたようだ。

１９９９年１２月３日（金）

午前１０時、家を出て車でRCへ。スムーズに着く。ジョルジオと１Fのカフェでミーティング。武術の話から彼のプロジェクトの話にまで話題は広がる。「ディレクター」はジョルジオで私は協力者だと伝える。アンコ加わる。あまり多くをしゃべらないが我々の会話の内容はよく理解しているようだ。ギリシアのエヴァも加わる。やはりギリシア出身だけあってフィロソフィーに関する話題は得意のようである。

１９９９年１２月６日（月）　デン・ハーグ、王立芸術学校（ＲＣ）へ。

ＳＯＮＩＣフェスティバルに向けた作品作りの演出を担当する。基本は生徒自身が考えたアイデアを大切にして、あくまでそれにアドバイスする立場に立つようにする。

午前１１時、生徒のHeimirグループとミーティング、彼らの作品のコンセプトを確認する。
ビデオ画像と演技、テーマを明確に。「Lost Wax」を提案する。

１２時、新たにポールのグループを受け持つ。さっそく彼らとミーティング。
コンセプトの確認をする。大航海時代の船内、船乗りの「儀式」を題材とする。テーマをはっきり持つよう指示する。「儀式」は黒くペインティング（黒人化＝奴隷化）する遊びでカリカチュアし、大航海時代は新たな問題（現在のマルチカルチュアと文化闘争）の始まりでもあることを指摘する。ヨーロッパ人の視点の他に多様な歴史へのまなざしが存在することを織り込ませる。

１３時、ジョルジオのグループとミーティング。２時からカフェテリアで雑談、明日から稽古を始めるよう指示、基本的な動き→彼の言う「無心」へのアプローチを自分で考えてくるように指示。考えてきた案に対してコメントすることにする。

１７時帰宅。

１８時から２１時まで大家のブルートさん宅、ブルートさんの奥さんも加わって雑談。ヨーロッパでの「宗教対立」（歴史的な）の問題に関して。

この問題は今も内在している。みな、口に出さない、出せば争いになるし、彼らは宗教対立、宗教戦争で長い間、苦難の歴史を経験してきた。だからみな「寛容」を口にする。しかし、実際には妥協出来ない（信仰の問題は）。だから宗派ごとに学校があり、宗派ごとにコミュニティーがあり、その相互は殆ど関わりを持たない。互いに関知し合わない（無視する）ことで一緒にやっていくことが出来る。だから内面は外には出さない。外に出すのは「公的」な私であり、それは内面（「私」）とは別の顔である。それが彼らの異民族（たとえば私）に対する「よそよそしさ」に見えてくる。むろん、生徒たちは「表現」という共通の土俵が設定できるので、こういう壁はないし、また若い時は信仰心はあまり強くはない（日本もそうだが、若者が歳を取っていくとだんだん宗教に依存し始める。死が近づくと誰しもその先が無、とは思いたくないのだろう）。仏教や神道があっても、多神教でしかも教義もキリスト教に比べてゆるゆる、そういう日本とここ（ヨーロッパ）は根本的に宗教に対するスタンスが違うと感じた。

１９９９年１２月４日（土）　車でレーワルデルまで約５００kmの遠出。
　
車を試すため遠出、ハーレムまで高速で行き、そこから一般道N２０３でアルクメールに。さらに北上レデンヘルダーに出、大堤防手前の「Den Oever」で昼食。

午後１２時半大堤防渡る。全長３０km。２時レーワルデル着（マタハリの生家あり）。１５時半、大堤防の最終地点のカフェに入る。午後６時帰宅。約５００km、車を飛ばす。７５０ccなので、向かい風と坂道（といってもたいした傾斜ではないが）がきついが、あとは快調、低速運転の際やや振動する。

北部フリースラント州は言語も違うということで、少し楽しみにしたが風景はどこまで行っても同じ。変化に乏しい。

１９９９年１２月５日（日）　ロッテルダム、クンストハウス、「イスラエル展」

１３時、自宅出発。１４時半、ロッテルダム、ユーロポートに。３時半ロッテルダムのミュージアム公園着、４時クンストミュージアムに入る。「イスラエル展（印象派）」と「中国エロチック展」を見て、午後５時クンスト１Fのカフェに。「中国エロチック展」といい（作家名が載っていなかったので、たぶん収集好きのオランダ人が安く買いあさってきたのだろう）、ライデンの「標本博物館」といい、どうやらオランダ人は「ゲテモノ好き（taste for odd things）」のようだ。

１９時帰宅。

１９９９年１２月７日（火）

１５時、家を出てハーグへ向かう。中古の愛車「ミクラ」を購入した「ガレージ」に行くが、「明日来てくれ」とのこと。

１６時RCへ。車を置いてデン・ハーグ市内を歩く。書店で英文の『Arts Dictionary』と『The Greek Myths』を購入する。

１８時、RCでジョルジオと（15分遅れてくる）待ち合わせ。RAへ移動し、稽古（アンコ加わる）に入る。

彼のプランを聞いて、その上でウォーミングアップ、二人一組で位置の移動によるリレーション。その後、声のリレーション、正座対面で。特に「目の位置」に注意を与える。

１９９９年１２月８日（水）
　
午後１２時１５分、車でハーグへ向かう。「ガレージ」に立ち寄り、右側のサイドミラーをつける。

１４時、RCのカフェテリアで昼食を二人で取る（７fl）。１４時半、RA （王立美術アカデミー）へ。ポール・グループとミーティング、演技場面に関して提案する。その後RCへ戻り、カフェテリアでジョルジオとミーティング、スクリプト英文と詩の一部受け取る。午後６時半帰宅。

１９９９年１２月９日（木）

午後１２時、ワッセナー市内へ。中華料理店で昼食（フライドライス l）、スーパーで買い物をし、午後２時帰宅。

その後、車でデン・ハーグまで行くが、待ち合わせ時間を間違う。１７時、再び車でハーグに行き、RAでジョルジオの稽古をする。主に詩の朗読、音に留意して行う。感情を作らず、もっとクールかつパワーを失わず、と言う風にする。

帰宅２１時半。

１９９９年１２月１０日（金）

午後１２時、「ハーグ外事警察」へ行く。初めてデン・ハーグ市内中心部をドライブする。

１４時、「すずらん」近くの駐車場に車を置き（１ｈ/４fl）、「すずらん」でランチを取る。巻きずし19fl。中華食料店で「日の出」なる「すし用米」（10kg/30fl）を購入し、帰宅。

１９９９年１２月１１日（土）　雨、ロッテルダム。

ポール・グループの稽古をロッテルダムで行うというので、ハーグまで車で行き、午前１０時、彼らとハーグ駅で待ち合わせる。

ポール、ロジャー、クルトらと列車でロッテルダムへ移動。駅前から５分位のバーを借りて稽古。ヤニフ（いかにもユダヤ人といった褐色肌、黒い長髪の音楽青年）、しきりに日本の伝統文化の事を尋ねてくる。昨年、RCで参加した私のワークショップに強く惹かれたとのことだ。ロジャーも同様にワークショップに惹かれたと話していた。しばらく彼らの「演奏」を見ている。そのあとスクリプトについて「トレードシーン（交易の場面）」を挿入するとのことだが、わかりづらくなるし、意味もないと意見する。

１４時、ポールらと昼食。

１９９９年１２月１２日（日）　曇り　アムステルフェーン、西出さん展示会へ。

午後１２時すぎに家を出て、車で初めてアムステルダムへ行ってみる。

アムステルフェーンで高速を降り、しばらく周囲をさまよい、やっとブランドヴァイク通りの西出さん宅を見つける。「うるし工房作品展」を見にきた、というより、とりあえずアムス在住の日本人とコンタクトをはかるため訪問。

そこで、M.N　さん、そして偶然居合せたアムスに大阪万博の頃から住んでいるという大阪出身のデザイナーS.W氏と出会う。氏は６２歳とのこと。しばらく４人で語り合う。気づくと夕方になっていた。綿野氏からオランダ人の特性についていろいろ伺う。とっつきにくいが、一度打ち解けるとつきあいは長く続く、日本人のように、はじめは人あたりがよいが、その場限りの付き合いに終わる、というのとは全く逆とのことだ。少しずつオランダ人を理解しつつある。確かに'ヤマ'スーパーの女主人が言っていたように、初めの1年は苦労するが、'あとは楽よ'というのがだんだんわかってくる。

TVでメル・ギブソンのおそらく『ブレイク・ハート』を見る。日本でヒットしているらしい。14世紀のスコットランド、イングランドの侵略と圧政に立ち上がる不屈の男を描いた映画。イングランドの王子に嫁いだフランス？の王女をイザベル･アジャーニが演じている。のちに二人は愛し合うが、メル・ギブソン演じるワァーレンはイングランド軍に捕まり惨殺される。

もう一つ、イギリスの戦争映画を見た。１９４２年のパターン半島。「侵略する」日本軍と闘うイギリスの「勇敢な小隊」の話。一人また一人と犠牲になり、最後に小隊長も多数の日本軍に立ち向かって「侵略」の犠牲に。クレジットが出て、「彼らの勇気ある行動と犠牲は、のちにミッドウェー、ノルマンジー、オキンワの勝利につながってゆく」云々。おそらくこうした日本に入ってこなかった第二次世界大戦映画が、その中で登場人物が語る「だまし討ちのジャップ」という何気なく何度も口にされる言葉の力によって、欧米人に「パールハーヴァーでだまし討ちした日本人」という風に一般人に定着していったのだろう。日本ではあまり認識されてないが、欧米人の心の底には「だまし討ちしたずるがしこい日本人」というイメージは確実にある。

ワッセナーの大家さんの何気ない質問にあった――「何故、宣戦布告せず真珠湾を攻撃したのか…故に。一方的に日本が悪い」という定説―― ともつながっているのだと思う。

１９９９年１２月１３日（月）　ハーグ、ＲＣ
　
朝９時に家を出て、ＲＡへ。ここのところ10時に遅れて顔を出しているので、久しぶりに定刻前に行ってみる。無論誰も来ていない。ガランとしたＲＡの４階の広い教室の椅子に座り、皆が来るのをぼんやりと待つ。こうした時間は好きだ。３０分遅れて制作の人が来る。ポール・グループの人としばらく話す。オランダの学区制についてたずねる、かなり柔軟で合理的かつ機能的な制度になっている。彼とその後、再び「第二次大戦」の話をする。明治維新では日本の選択は二つに一つしかなかった、植民地になるか列強の一角になるか。「第二次大戦」はその結果にすぎないし、韓国植民地化もその一環だ。日本の「悲劇」は一人日本の責任に帰するという単純なものではなく、世界史の、特に近代500年の結果の一つなのだ。また、拡張を続けたロシアの存在、脅威がつねに大きく作用していた。韓国植民地化も満州国建国も北東中国への'侵略' もロシア抜きには考えられない。地政的な要因が日本の運命を決定づけている。

ヘイミールのグループはＤＶの取り扱いで壁にぶつかったようだ。ＤＶで撮影したはいいが、それを編集するコンピューターがない、一つ壁にぶつかるとこちらの連中は全てストップしてしまうようだ。他に解決法を見つければよいのに、そのことで釘付けになってしまう「不器用」な人たちなのだと思う。
　
ジョルジオのコンセプトを、午後１２時すぎにあらわれたフランス・エヴァースに見せる。話の広がりが大きすぎて、私同様、フランスもとまどったようだ。勿論パフォーマンスは一点に絞り込む、という打ち合わせをジョルジオとすでに交わしていたので、そのことを確認しフランスも安心、'ギリシア人'は考えることが壮大だ。ポールのグループは明日は'かご'作り、それができてから実際に○○が中に入って稽古を進める段取りにする。フランスはＲＣに戻り担当する３グループとの打ち合わせも済み、これまで行われていた教師陣と生徒各グループのミーティングも今日は行われていないので（主に制作面の話をしていたようだ）午後３時に帰宅。

帰る前に久しぶりにアリアーヌが顔を出したので、昨年のワーウショップの写真を見せる。彼女は私のワークショップを本当に気に入ったようだ。綿野氏の解説通り、こちらの人間は無愛想だが、これだと思うととことん付き合える人たちだと思う。これまでの２ヶ月苦労したが、ここを選んだのは正解だったように思えてきている。頑固だがこれだと思うと一筋…という人間の方が、「お調子もの」よりはるかに信じられる。アリアーヌはアムステルダムの舞踊学校の責任者を紹介してくれると言ってくれた。そのあと教師のポールもやってきた。

「ヒマラヤ杉に降る雪」（英文）購入。

１９９９年１２月１４日（火）　午前、雪。

１５時、ワッセナー市内、PostとAMRO B/Kに。カフェに入り、スーパーで買い物、１７時帰宅。ハーグの外事警察から滞在許可に関する通知届く。２０００年２月３日出頭とのこと。

１９９９年１２月１８日（土）　晴れ時々曇り、カトヴィックへ行く。
　
今日は風がない。オランダにしてはめずらしい。１４時、ワッセナー市内へ行き、商店街をブラブラ歩き、クリスマスカードをさがす。１６時頃、カトヴィックへ。北海に面したゼーパビリオンというカフェを見つける。海を眺められるのでなかなか良い。夕暮れ、風がいつもに比べ強くないので少し浜辺を歩く。夕方、「海外」の知人たちへクリスマス兼新年のカードを書く。

１９９９年１２月１９日（日）　雪、雹（ひょう）
　
１４時頃家を出てハーグへ。今日はスヘフェニンゲンより南の海岸へ行ってみようと思う。３時頃、Rij○○○○に着く。ここもホテルが建ち、カフェやレストランが浜辺に並ぶ、夏の海水浴場らしい。

１７時頃、ハーグから帰宅途中、国際会議場近くで車のラジエーター水があがってしまい停車する。雪が降り出し路面は凍り出しで、状況は最悪。近くで水を仕入れ、急場をしのぐ。注意深く運転しつつ何とか帰宅する。

今日の雪はオランダに来てから一番のものだ。しかし５mmくらいの玉になっていて、日本の雪とは全く違う。積もらずに一日で溶けてしまう。

１９９９年１２月２０日（月）　晴れ

日中はいつもより爽やかで心地よい。

午前１０時、RAでヘイミールと待ち合わせ。
ビデオはライサが持ってくる、ということだがハッキリしない。こういうところが、手まわしが悪いというかあいまいだ。誰が責任を持つのかはっきりさせない。彼らにビデオカメラを数週間貸す際、ヘイミールに責任を持たせたのだから、彼が返さなければならないのに、ライサの元へ引き取りにも行ってない。「連絡したか？」と尋ねると「まだだ」と平気の平左だ。日本大使館の品の良い女性係官が、こちらの人は絶対に自分で責任を引き受けないようにするし、また何かあった時にも自分のせいではないと主張する、と言っていた。個人のメンタリティーがこうした無責任主体にあるから、社会や法律、裁判、規律で「責任」というものの所在を明かにさせようとするのだろうか。

午前１１時～午後１時、RAのカフェテリアでヘイミール、アンコ、ジョルジオ、エヴァと会う。
エヴァが「ハラキリ」についてジョルジオに聞く。ジョルジオはブリュッセルで行われた剣道と居合の演武会に行って帰ってきたところ。「ハラキリ」――「自殺」について説明するには、欧米と日本（江戸まで）の「死」に対する文化的態度の違いに触れなければならない。これには宗教がかかわる。キリスト教では「自殺」は罪であり卑怯者の行為だが、武士にとっての死は根本の思想が異なる。また背景に西欧ではこの世界での人生は死によって終わる、という考えが基本にあるが、仏教では「不死」であり、何度も魂は生き返る。

１３時２９分、ハーグ発アムステルダム行きの列車に乗る。ヘイミール、ライサと同行。
１５時半、「パラディソ」に着くが、今日は仕込みがないとのこと（今日のタイムテーブルを誰も把握していない）。その後一人でフィルムミュージアム（○○公園の中）に行く。溝口健二の特集をやっている。今日はプログラムだけを取ってニューメトロポリスに向かう。

１７時、ニューメトロポリス館内に入る。エドヴァンらが仕込みの最中。１９時頃、ドカドカと観客らしき人々がやってくる。今日は公演日ではないと思っていたが半分だけ観る。プレミエールのような日だったことを知る。タイムスケジュールを誰も把握していないのに事が進んでいくのは「すごい」（笑）。
　
１９時、ニューメトロポリスのパフォーマンスを観る。ビデオ、スライド、様々な道具を使っているが、いかにも'オランダ'らしい。ハイテクに走らず予想外の独創的な扱い方をする。「ローテク」の醍醐味を出している。巨大なレンズ、中身は？それが突然回転する。テレビが円形パイプの中にはめられている。レールの上を回転しながら映像を写す。

・生徒の女の子が彫像のように白いシンプルなドレスで身動きせずに立っている。スライド写真が体に投影される。が画像はずっと同じ（ロープを巻き付けた同一人物）。独創性はこのあとくる。スライドレンズの前にダンボール紙で作ったような円形（中をくり抜きトレーシングペーパーを巻き付けた）の筒が揺れながら回転（しきらない）。身体に投影された画像が揺れ、そのたびに実際の生身の体の表皮の裏が透けて現れて出てくるような効果。「人間彫像」もゆっくり微妙に表情姿勢を変える。
　
・透明のプラスチック容器の中に紙片（白）がたくさん入っている、生徒がフロアーに置かれている足踏み器（知らずに観客が乗ってみるものだと思って、はじめに自分がやってしまった）を踏むとパイプから容器に水が送られて紙片が動く。プロジェクターの先がこれを射抜き、背景のスクリーンに様々な模様の動きを描き出す。
　
・大きなスクリーンの中に観客が入る。３６０°の市内風景のポジフィルムのスライドが回転するプロジェクターから投射される。
　
・金属の方形パイプが置かれている、音が出る、予想外の音……。
　
・皿の上にぬめっとした液体のものがある、火山運動のように波立つ。
　
これらのパフォーマンスが順序よくメトロポリスの館内に起こり、観客はまるで'お化け屋敷'の中にいるように、これらの意表を突くパフォーマンスを見物する。
　

このあと観客たちに同行することにする。ボートに乗り、夜のアムスの運河に繰り出す。今まで見たことのない別のアムステルダムの表情が目の前にパノラマのように写し出される。大きな帆船竜骨が夜の運河で威容を誇る。昔、ここからこれらの船が、長い危険な航海に旅だったのだ。その奥にひっそりと立つ建物も美しい。
　
・我々は次なる'港'へ着く。そこは船の小さなドッグ。中に二人の男が台上のバスタブに入っている（水はないが）、はじめ二人はそれぞれ異様な表情（一人は酔っている。右側の長髪、白シャツ、黒パンツ、黒ネクタイの美形は苦みばしった顔付き）でいる。左側の酔ったような男、はじめはアクターには見えず、また彼のスピーチもアクターが話しているようには聞こえなかった。（これは高度な演技テクニックだ）どうやら右の男を罰しようと言っているらしい。二人はパイロットでどこかから飛び立った。アンコの説明ではおそらくモンテベルディの時代から飛び立ったのか…。紫のキャベツを取り出し包丁で傷つけたり、えぐったりしながら右の男の罰し方を話す。モンテベルディの曲がピアノの原型のような古風な鍵盤楽器（ミニピアノのよう、音はオルガンに似ている）から生演奏される。左側の男はバスタブから出て、右の男のバスタブの横に座り、テノールで歌い出す、右の男も歌い出す。１６世紀のミサ曲風、モンテベルディによるものであろう（イタリア語）。最後、調理された左側の男が野菜の破片の中に身を置き、古風なピアノ演奏にのって歌い出す…。男たちの背景には本物の船（小型だが）が置かれていた。左側の男の演技はなかなかのもの、彼はテレビにもよく出る有名な俳優とのことだ（シアターグループ・ホランディア）。
　
第２「観客」グループと入れ替わりに我々は再びボートに乗る。しばらく進んで楯の手前、岸辺に白いドレスの女性が超ロングドレスで立っている。ライトが闇の中に二人を照らし出し、船上から眺める夜景がことさら神秘的になる。彼女らは船乗りの前に立ちはだかるシーレーン？のようだ。
　
その後、ボートは再びニューメトロポリスの前を通過し、アムステルダム駅近くに止まる。観客がボートを降りると'叫び声'がする。'泣く塔' からだ。'野次馬'も加わって通りから観客たちが音波の方を眺める、' 泣き声'は音楽に変わり、塔の屋上に男が立ち、アコーディオンを弾きながら歌う。
　
彼の歌が終わると人々はとなりのセント・ニコラウス教会の中へ案内される。（２１時ころ頃）西欧の教会の中は本当に'荘厳'の一言につきる。弦楽器（二人の楽器はずいぶん古風で、見たこともないものであった。ベースが一人）の演奏（やはりモンテベルディか）にのってロングヘアーの女性が歌う（彼女もプロのオペラ歌手なのだろう）。続いてシアターグループ・ホランディアの女優さんによる語り。彼女は何事かを語りかけ、延々と話続ける、３０分程続いたが飽きることはなかった。なかなかの演技である。アンコによるなら、どうやら彼女は死について語っているようだ、それもリアリスチックな多くの死に直面した人々の畏れ、哀しみ、悲惨、不幸について。アリアーヌが'天使'になって宙を飛ぶ？女優の語りの間彼女は宙に浮かび（クレーンを使用）やがてシンプルなメロディーで歌う（歌詞はない）。
　
――まだ先はあるようだが、ここで彼らと別れ、ワッセナーへ戻る（２１時半）。家に着いたのは夜の２３時半。

１９９９年１２月２１日（火）　くもり
　
１３時２５分のワッセナー発ライデン行きバスに乗りハーグで乗りかえてアムステルダムへ。

車を購入して以来、昨日今日と久しぶりの列車だ。アムスまでの時間、列車内でノートを記す。こういう時間の過ごし方は好きだ。昨日もそうだったが、アムスの空気を爽やかに感じる。街ゆく人にも１０、１１月頃とは違った印象を持つ。以前よりオランダをもう少し深く理解してきたからか、人々に対して'排他的'な気持ちは和らぐ。

１５時、パラディソに着く。２Fカフェテリアでエヴァースらがミーティングの最中。その後パラディソ内で彼らの仕込みの様子をビデオに記録。本当に今日、本番があるのかと思う程緊張感がなく、生徒たちも気楽に準備している。あせった感じは全くない。２０時くらいになってもまだ本当に今日パフォーマンスをやる、という緊張感がない。ポール・グループにしても悠々としたものだ。

２２時過ぎ、観客がパラディソにやってくる。すでにパラディソでは他のDJのプログラムが進行し通常のパラディソ・ファンに観客は合流。３Ｆの小ホールで、まずジョルジオのパフォーマンスが始まる。今日はジョルジオ、少し焦り気味、音との連携も悪い。後で感想を聞かれた際そう応えるとアンコは自覚していた。ジョルジオは自分の姿をビデオで見て気がつき、いたく落ち込む。

ポール・グループは陽気だ。衣裳を１６世紀風にし、皆すっかりその気。音楽はイヴァンが言っていたようにあまり良くなかったが、演技はリハーサルより向上。

驚いたのはエヴァースらが'演奏'をはじめたこと。まさかそのようなことがある、と予想もしていなかったので仰天。しかし、なかなか大したものだ。ポールもパーカッションで参加、テクノを背景に'アリアドーネ'のオペラを解体、再生する試みであろう、「カッコよかった」。　　　　
　
彼らの演奏が終了したのは午前２時過ぎ。ジョルジオの運転してきたバンのレンタカーにアンコら８人と共に乗り、ワッセナーまで送ってもらう。帰宅は午前４時になった。

１９９９年１２月２２日（水）　雨
　
午後、車でアムステルダムに向かう。アムステルダム市内を走るのは初めて。少し緊張。車の調子がよくないので余計神経を使う。リングに入り、西回りに入ってから二つ目の出口を出る、明治屋をめざすがＡＢＢＡホテルに出てしまった。パラディソ近くのパーキングに車を入れて５時頃パラディソに行くとエヴァースが入り口に一人で座っていた。皆は１０時頃に来るそうだ。今日はもう一度ボートに乗り、観客とともに〝ツアー〟をしてみることにする。
　
１８時４０分発のボートにアムス中央駅で乗る。雨が降り非常に寒い。まずバンジージャンプ、意味はよくわからないが、まぁダイナミック。残念なのは雨のためボートが窓を開けにくい（寒さもあって）のと、ボートのガラスが曇っていて夜景が良く見えないこと。そのあとボートはニューメトロポリスに着く。１階で'弁当'の入ったナップザックをもらい最上階へ。エドヴァンの指揮するパフォーマンス。再びボートに乗り「レスキュー隊博物館」の芝居を観る。以下は20日と同じプログラム。

２２時すぎ、ボートは運河をゆっくりと移動し、パラディソに着く。ジョルジオのパフォーマンスを見逃してしまう。昨日より良かったとのこと。インドから来たアディルから声をかけられ、２階でジョルジオも交えて歓談。ジョルジオから「何故演劇をやっているのか」という質問が来る。これは個人レベルの問題。私は、何らかの表現方法を探し、たまたま演劇に行きついた、がそれは「カテゴライズ」された演劇ではない。自分にとっての表現と一体のものであり、人生の意味と不可分のものと答える。

ポール･グループのパフォーマンス（３階小ホール）とエヴァースらの演奏を聞いてから、午前２時すぎパラディソを出て、「愛車」ミクラでワッセナーに帰る。

１９９９年１２月２３日（木）

１７時前にワッセナーを出て一人でアムステルダムへ向かう。

外からバンジージャンプとドッグのパフォーマンスを見ようと会場へ車で直行。バンジージャンプは丁度終わったあとだった。１８時４０分のボートは２便であったことを知る。タイムスケジュールをきちんと把握していない（誰に聞いても知らないとのことで）ため見逃す。ドッグの方へ向かってみる。思ったよりすんなり場所を見つける。丁度これから２日目を始めるところだった。

「Koning William Werf」となっているが、何をやっているか不明。尋ねてみるが定義したくないらしい。抽象的なイメージのひらめき、でやってみたかったと、メンバーの女の子は語る。アディルもこのプロジェクトにかかわっているようだが、何をしたのかは不明。
　
このあとパラディソに行く。今日はパラディソのプログラムはなく、ＲＣプログラムのみらしい。ホールにいつもの客はいない。ポール･グループの楽器が舞台にあり、彼らが準備している。ジョルジョは門の外で '集中'。昨日までのパフォーマンスが思ったように行かなかったのか今日は事前の「態勢作り」に真剣に取り組んでいる。

リンク
演劇企画団体　テラ･アーツ･ファクトリー

シアターファクトリー企画
林英樹の演劇ワークショップ