２００５年２月２４日〜３月５日（上演まで１３ヶ月）
ロンドン、パリを歩いてみる。
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２月２４日〜３月５日までロンドン、パリに行く。『イグアナの
娘、たち』のプランを日本から離れて考えるのが目的のひとつ。
旅の基本は＜歩く＞、街を歩く、人を歩きながら見る。建物を、
街路を、そこにある生活の表象を＜歩く＞中で眺める。ぼんやり
と眺める、ぼおーっと眺める、何気なく眺める、そして息を吸
う、息を吸い込み、からだの感覚を楽しむ。街が、すれ違う人が
違えば、まず身体感覚が変わる。それが日本より、他の国へ行っ
たほうが強まる。国によってずいぶん違うから、更に身体感覚が
鋭敏になる。ロンドンのストリートを歩くのとパリの町並みを歩
くのではぜんぜん違う。まず耳に聞こえてくる音声・・・英語と
フランス語の語感がまったく違う。そうしたことに敏感に反応す
るからだ、が何かを覚醒させ、目覚めさせる。その「目覚め」の
感覚から、あるいは日本との差異、の身体感覚から、逆に＜日本
＞という場所が持つ特殊な「けはい」に敏感になる。その日本な
らではの「けはい」が地となって人々の行動、考え、趣味、好
み、そして永田洋子の生き方も現れてくる。あるいは、その「け
はい」という＜地＞から浮かぶ＜図＞をイメージしながら、作品
の「地図」を描いてゆきたい。
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試演会に向けて（公演１４ヶ月前）
先週の木曜日に続いて集団創作『イグアナの娘、たち』の稽古。
＜空間構成＞の基本稽古と作品構想をめぐる話しあいをする。
私たちの集団創作は、出演者が企画者であり、作者でもあり、方式。
創作に当たっての「権力関係」を排除する、「民主的」創造スタイ
ル。。。。誰もが作品自体に発言権があるし、責任もある、方式。だか
ら最初の段階は時間がかかる。
それゆえ、最初は週一回ペース、続いて週二回、週三回。。。４月の
試演会で最初の試し、更にじっくり思考し、練り直し、試演を重ねたり
してみて、２００６年秋上演をめざす。
通常の芝居は戯曲がまずあり、配役を決め、本読みし、そして立ち稽
古と決まっている。だが、私たちは最初の段階を劇作家個人ではな
く、出演者全員で考えるスタイルを取る。
だから、試しで作ってみたり、しばらく寝かしてみたり、横から眺めた
り、その間に別のことをやったり、本を読んだり、そして再び集まり、再
検討してみたり、遊んでみたり旅に出たり、というじっくり「練り込み」ス
タイルになる。
世の中、消費社会真っ只中、演劇さえ消費的。だから逆にじっくり手
間隙掛けて、出来上がったらレパートリーにして、国内はもとより海外
でも あちこち声がかかれば「出前一丁」、スタイルを取ろうと思う。 だ
から「身軽」な、からだ一つあれば出来る、そういう作品を作りたい。余
分な金はかけない。＜持たない＞からこそ出来ることがある。
『イグアナの娘、たち』は同名の漫画のストーリーは無視し、タイトルか
らのイメージをスタートに創造作業を始める。前回の稽古は、参加予
定メンバー（８名ほど）がこのタイトルに関連性があるのでは、という書
物を持ち寄り、それぞれが内容を紹介したり、何が面白いかを語り合
った。
で、皆も更にイメージを膨らませ、大雑把なアウトラインやら、アイデア
やら希望やらを語り合った。
集団創作では、演出は従来の芝居作りと逆転し、「聞き役」に徹するこ
とが要求される。聞きながら、先導してゆく、スタイル。出すぎても駄目
だし、遅れても駄目、という阿吽の呼吸で併走してゆく感じだ。
作品の軸としては「被害妄想」を通じて現代日本の状況（症状）をここ
ろの側、こころに巣くう病根から捉え返してみたい、という方向、だが、
まだまだ始まったばかりで白紙に近く、その分、可能性は無限大
（笑）。
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「イグアナの娘、たち」稽古
連歌・・・「アンチゴネー/血」スタイルで。だいぶいい感じに
なる。
参加、松山、根岸、中内、上田誠子、入好、黒沢、横山 休
み：うめ、井口
連歌形式をたとえば移動しながらやる形、ある動作をしながらや
るかたち・・・鉛筆を削る、芯を折る、また削る、などの象徴行
為。パラレルに使う掲示板テクスト、これを書く、かき消す、を
象徴、とかに応用、あるいは転用する。語るほうは首の上を梱
包・・自分を隠す。これはネットでの匿名投稿・・・という隠蔽
された内面の露出、とリンクさせる。・・・そこから「いじめ」
「差別」「被害妄想」という展開に持ってゆく。
このシーンの背景、あるいは芯に永田洋子の書簡、総括文、ある
い批判書、日誌などをパラレルに使用する。
宿題：音をたてるもの、鉛筆削りを探してくる。顔を包むものを
探してくる。今週中に。
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イグアナ稽古 ＯＣ
休み、佐藤和紅、黒沢亜希子
前回に続き、連歌を移動でやってみる。また顔を覆う形でやって
みる。奇妙な感じ、奇怪なものたちによる奇怪な行動に見えて面
白い。
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イグアナ稽古 ＫＣ
音を立てる。繊細なシーンだが、それが表れていない。行為にさ
まざまなテクストが表象してこない。まいこは根本が違ってい
る。ヒューマニストの演技、あるいは慈善家の表現。底辺の演技
ではない。根岸がやはり芯になるのがいい。今日は和紅と根岸の
ふたりに「日記を記す」で中心にいてもらったが、和紅だと受験
生。
まいこは、「喰えない」女。どうもセンスがいただけない。
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イグアナ稽古 ＯＣ
「りっちゃんの相談室 おたく女」のテクストをどう扱うか？か
らさまざまな質問をする。
おたくとは、アングラとはどう違うのか、死とは、人間性とは
（今日の舞台の話と絡む）、Ｍが耳学問を披露する。「・・だっ
て」、「それは誰かが言ったことでしょう」と林。横でうめがぽ
つりと「豆博士」とつぶやく。今日の稽古で「音を立てる」をや
った時、Ｍがやたら傘を開いたり閉じたりうるさく音を立て、そ
れまでの「小さな音」全てを抹殺してしまった。うめがそれを指
摘する。かなり明確に指摘したので、Ｍにはかなり効いたであろ
う。結局、この子は自己客観化、他者からの批評が不在だったの
だと思う。
学生運動の話。
「どういう人がやっていたのですか？」、Ｍの質問に「演劇をや
っている人」にもいろいろいるようにいろいろいた、と答える。
「話題になっていたから関心を自然と持った」、「私は流行とは
無縁だから」、「流行というか、ただ世界の中心とは言わなくて
もその一部にいたいと思っただけでは」。当時も全く無縁だった
連中はたくさんいた。それは流行という問題ではなく、ただ自閉
していた、というだけ。
おたく女のことばに「空虚を感じる」（うめ）、確かに虚像を彼
女は作っている。誰しも自分はこうだ、と虚像を作るように。今
日の私は昨日の私とつながっているかどうか、わからない。私が
不変であると思えない。私は曖昧だ。「私の脳をＭに移植したら
ＭはＭか？」
終了後、ＯＣ近くの食堂にうめ、かおり、中内、佐藤和紅、根岸
で駆け込む。問題があるたびにこうやって話をしあう、そのため
にはほどよい人数である。これが集団形成の要である。
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イグアナ稽古
うめと電話で話す。今日の稽古はうめに任せる。みな、集団創作
を理解していない。林が提示したものがあるからそれを元に思考
をもっとめぐらすべき。Ｍは考えが浅い、「軽い」ほうに、「面
白い」ことに気が行って、創作を忘れている。
今日見た『狂気』を見ながらいろいろイメージがかけめぐる。
「拘束着」の女が一人。「りっちゃん相談室」のテクスト。拘束
着、ときどきぼそっと、何事かつぶやく。そこにぬっと立つ女、
登場。無神経に音を立てる。びくっとする拘束着。足音、さらに
反応する拘束着。静寂、ノートを破る音、鉛筆を削る音。。。
「ぶつ・・・」はじまる。
女性的な魅力を持つ女、きれいな衣裳。縛られる。服を破られ
る。「ぶた」、「死ね」・・・拘束着の脳の中の記憶。。音を立
てるビニールシートで覆われる、女。白いシーツをかぶる女た
ち。
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「イグアナ」、シーンを具体化する。
拘束着の女が軸になる。その「妄想」の世界。しかし、悪夢から
覚めたら悪夢は現実、のような感じで妄想は終わらない。。。。
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イグアナ稽古、ＫＣ・Ａ
３３分位までは、昨日のラインで固める。
その後、３人の女（「処刑の女」と命名）たちに「言虫」、破急
の後、背後に立ち、前へゆっくり前進。その際、永田洋子の日
記、頭痛などの記述部分を語る。重層的に、連歌、掲示板も絡め
て。前で「言虫」、女たち絞殺。動きはためを作って、リアルで
はなくクローズアップ。
「言虫」、事務的にシートを持ってきて、女たちを包み、蛆虫の
ようにがさがさとその上を這いばる。その際、赤い花、を撒き散
らす。その音と音楽高鳴り、言虫はキーワード（「革命」「処
刑」「裁き」「埋めろ」などをリンクしながら高揚。被告（拘束
着の女）、苦悶。金属音が一つ。静寂、言虫静止。拘束着、はず
れて、被告、ゆっくり「頭巾」をはずしかかる。暗転。悪夢から
覚めたら、それがまだ続いている・・・・、感じに。
言虫の衣裳、処刑の女の前半部の衣裳を考える・・・香織
シートを作る。
終了後、クマノのｍｄでミーティング。うめ、かおり、中内、根
岸、上田誠子、黒澤、入好が参加。はじめはイグアナのプラン、
テラのメンバーが残った後は、テラの運営方針などの確認をす
る。正式には４月の試演会が終わってから、劇団総会を開く。
９月の藤野合宿の予定、テラの会計での一般会計と事業会計を分
ける事、当面、「苦労」を重ね安易なことは考えないで行く方
針、テラの公演で、演劇関係者特に役者（キャリアのある）に関
しては招待すること。努力の蓄積に対しては「敬意」を払う、お
金が入ったからと言って（助成など）安易にばら撒きはせず、蓄
積する。事業での赤字は事業で補い、一般会計での蓄積（預金）
は基礎資金として出来るだけ保持し、事務所や稽古場、海外公演
の軍資金などに投入する。
●連歌形式、空間構成は『ヌード』でも使うし、今後もテクスト
リンク、言葉の重層化
（二重、三重、四重、五重と重ねる方式もこだわる）。方法論の
確定。
＜テクストとの関係の問題＞
作家の自己表現＝戯曲の上演ではなく、演出家の解釈表現でもな
く。集団創作では、複数の視点、複数の解釈の余白を作る。「一
人の作家の目」を排除して、集団の表現の可能性を探る。書かれ
たテクストから生きられるテクストへ。書かれたテクスト、文字
の固定化から、生成されるテクスト空間＝舞台空間の創造を可能
とするテクストとの関係を探る。
上演テクストのあり方、余白を持ちえる言語テクストの使い方と
は・・・。
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イグアナ稽古
スコアーをコピーし皆に渡す。流れはこれでよい。あとはＫの読
みがだめ、身体の強度が弱い、などの問題。上田誠子はよくなっ
ている。「掲示板」テクストの読みもいい。ＭＡは集団創作の流
れが少し理解できてきたのだろうか、落ち着いてきたようにも見
える。
終了後、うめと二人でクマノのｍｄで演出「作戦会議」。雑談多
し、現時点では大きな問題はない。
あとは後半からラストにかけてのテクスト、永田洋子からの引用
を絞り込む作業がある。
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一日、休む。体調はだいぶ回復する。が、まだ外に出られる状態
ではないので、「イグアナ」の稽古をうめにまかせる。スコアー
の決まっているところまで、実技面の練習をするよう指示。
永田洋子の『十六の墓標』の下巻に入る。森が加わり、組織内部
はあまりの「凄惨」でかつ「陰惨」な状況に陥るため気持ち悪く
なる。まだ革命左派だけの時には、どこか「のどかな」楽天的な
面もあったが、森ら赤軍派との遭遇で一気に「陰湿」な、まさに
スターリニズム的な様相に入り込んでいるのがわかる。が、それ
を許し、誘引したものが革命左派にも、永田自身にもあったこと
も事実。上巻を読んでいる段階で理解できたし、上巻最後の「処
刑」の場面のあまりに安易に人を、仲間を殺してしまう態度、
「他愛のなさ」にやりきれなくなると同時に、これを自然と受け
入れさせた集団心理のメカニズムの問題、ある目的を持った集団
が非人間化するプロセスを学ぶことが出来る。
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イグアナ稽古
かおりの案による衣裳、ぼろ着を重ねる案をやってみる。案外い
ける。
３人の女を「処刑」したあとの処理を試す。シートに包む、ばら
の花びらをどう扱うか。。。。最後に、どこに行きつくべきか、
それを皆で稽古の中で考える、それが集団創作の面白みだろう。
最初に結論、帰結点がはっきりあると、思考作業が進まない。
「考える」、それが一番のポイント。答えはない。が、どの地点
に持ってゆくか、それをきちんと提示するのは創作主体側の責
任、だ。
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イグアナ稽古 ＫＣ
『十六の墓標』の「はじめに」テクストと『獄中からの手紙』の
日記テクストをコピーし配布する。試し読みをする。これで使用
テクストは決定。これをどう扱うか、使うか、が次の決定すべき
課題。
中国で反日デモ再び。貧富の差の拡大による民衆のストレスが溜
まっているのだと思われる。それと共産党政府の自己の歴史の正
当化を強調する政策に基づく反日歴史観が蓄積し、今回の下地に
なっている、と思われる。先のサッカー試合での「反日暴動」の
延長線にある。
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イグアナ稽古 ＯＣ １３−１７時
「３３分以降」に関して昨日、口頭で話したＡ案とＢ案をホワイ
トボードに書き示し、意見を聴く。Ａ案が整理されていて一見わ
かりやすいが、実際に大雑把な流れを試してみるとＢ案のほうが
身体がしっくりくる感じ。ここが大切か。
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イグアナ稽古 ＯＣ２４
ビデオで撮影し、みなでチェック。やはり撮影すると大いに助け
になるようだ。
後半部を２度繰り返し、それから通しをやる。初めての通し。
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